《滴天悬解》
作者:董亚伟(道源)
通神论
上下贵乎情协。
原注;天干虽非相生,宜有情而不反背。
任氏曰:上下情协者,互相卫护,干支不反背者也。如官衰伤旺财星得局,官旺财多比劫得局,杀重用印,忌财者财临劫地,身强杀浅,喜财者财坐食乡,财轻劫重,有官而官星制劫,无官而食伤化劫,皆谓有情。如官衰遇伤,财星不现,官旺无印,财星得局,杀重用印,忌财者财坐食位,身旺煞轻,喜财者财坐劫地,财轻劫重,无食伤而官失令,有食伤而印当权,皆为不协。
道源命理解说:上下情协者,天干为上,地支为下。简单来讲,就是说八字干支中的喜用神若被生助、不被克泄,则为吉、为有情;反之,若八字干支中的喜用神被克泄,即为反悖、为凶。比如,八字里以财星为喜用神,财下坐食伤,食伤生财,喜用神财的力量更强,为吉;八字里官星为喜用神,官下坐财星,财来生官,则官星喜用神力量更强,为吉;若八字以财星为喜用神,财下坐比劫,比劫克财,则财星喜用神力量被制,为凶。其它情况依此类推。
壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯
此日主两坐长生,年支又逢禄旺,足以用官。癸水官星被己土贴身一伤,喜得官临财位,尤妙巳酉拱金,则己土之气已泄,而官星之根固矣。所以一生不遭凶险,名利两全也。
道源命理解说:此造,八字丙火日干生于秋天金旺之时,虽不当令,但有坐下寅木贴身相帮,时支寅木、年支巳火也来生身,丙火总论身旺,以金水为喜用神。用神酉金坐于月令,力量较大,八字格局较高,早年大运和辰运均为喜用神大运,八字用神有力,是以一生平安,名利两全。
癸亥 癸亥 丙辰 甲午
壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳
此官杀乘旺,原可畏也,然喜午时生食制煞,时干透甲,生火泄水。旺杀半化为印,衰木两遇长生,赖此木根愈固,上下情协,不诬也。白手成家发财数万。
道源命理解说:此造,丙火日干坐下辰土泄身,年月癸亥四水克身,时支午火被辰土侮之,不足以立足,以从弱格论之。五行取金来通关喜用神,忌火。中年走金旺的喜神大运,是以白手起家,发财数万。任氏论此造以身弱、食神制杀格断之,取午火为用神,无大运、流年运势吉凶对照,不足为凭,存疑。
甲寅 庚午 乙卯 丙子
辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子
专禄日主,时支子水生之,年干甲木,亦坐禄旺,用庚金则火旺无土,坐干火地,用丙火则子冲去其旺支,即或用火,亦无安顿之运。所以一败如灰,至乙亥运,水木齐来,竟为乞丐。
道源命理解说:此造,八字乙木日元生于夏天,虽不当令,但有坐下卯木比劫帮身,年柱甲寅帮身,时支子水生身,日干乙木总体身旺,八字取格为身旺格,庚金透出,但被坐下截脚,已废。午火尚可能用,只是中晚年一路忌神大运,郁郁不得志。至乙亥运帮起忌神,沦为乞丐。
乙丑 己卯 乙亥 壬午
戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉
此己土之财,通根在丑,得禄于午,似乎身财并旺,不知己土之财,比肩夺去,丑土之财,卯木克破,午火食神,亥水克之。壬水盖之,无从引化,所谓上下无情也。初逢戊寅丁丑,财逢生助,遗业颇丰;一交丙子,冲去午火,一败而尽;乙亥运,妻子俱卖,削发为僧,又不守清规,冻饿而死。
道源命理解说:此造,乙木日干生于春天当令之时,又有日支坐下半合木局,日干总论身旺,取水木印比为忌神。八字里丑土喜神被乙卯夹克,午火喜神被亥壬夹克,无一可用,格局较低。早年戊寅丁丑两步大运尚可靠祖业生存,中年入丙子、乙亥大运冲克喜神午火,一败而尽、妻子俱卖,用神伤尽冻饿而死。
合此两造观之,则上下之情协与不协,富贵贫贱,遂判天渊,即于此证验焉。
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