《滴天悬解》若然方局一齐来，须是干头无反复
《滴天悬解》
作者：董亚伟（道源）
通神论
若然方局一齐来，须是干头无反复。
原注：木局木方全者，须要天干全顺得序，行运不背乃好。
任氏曰：方局齐来者，承上文方混局、局混方之谓也。如寅卯辰兼未，亥卯未兼寅辰，巳午未兼戌，寅午戌兼巳未，申酉戌兼巳丑，巳酉丑兼申戌，亥子丑兼申辰，申子辰兼丑亥子类是也。干头无反复者，方局齐来，其气旺盛，要天干顺其气势为妙。若地支寅卯辰，日主是木，或再见亥之生，未之库，如地支亥卯未，日主是木，或再逢寅之禄、辰之余，旺之极矣，非金所能克也，须要天干有火，泄其精英，不见金水，则干头无反复，然后行土运，乃为全顺得序而不悖矣。如天干无火而仍生木，逢凶有解。苟有火而见水，或无火而见金，此谓干头反复，如得运程安顿，遇土则可止其逆水，遇火则可去其微金，亦不失为吉耳。如日干是土，别干得火，相生之谊，亦不反复；见金以寡敌众，见水生助强神则反复矣。所以制之以盛，不若化之以德，则其流行全顺矣。余仿此。
道源命理解说：干头反复者，天干克地支。此讲，若八字里方局一齐来，则其五行必然过旺，如果五行旺极而形成从旺格，则以此旺的五行为喜用神，逆其五行者为忌神。比如，木日干，八字原局见寅卯亥卯，则八字形成从旺格中的从印比格，以印比水木为喜用神，土金为忌神，火和水相悖也有不利的一面。此种八字里最忌见金来克木，如寅上坐庚、卯上坐辛之类，走金运则必然应凶。
甲寅 丁卯 乙亥 癸未
戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
此方局齐来，得月干丁火独透，发泄菁英，何其妙也。惜乎时干癸水透露，通根亥支，紧伤丁火秀气，谓干头反复，所以一衿尚不能博，贫乏无子。设使癸水换一火土，名利皆遂矣。
道源命理解说：此造，八字乙木日干生于春天木旺之时，地支里一片水木之气。任氏，断其以丁火透出泄秀为用，无奈癸水通根亥水伤克丁火，用神被伤，是以一生贫穷无子。八字有些太过于失衡之故。
丁卯 甲辰 甲寅 乙亥
癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥 戊戌
此亦方局齐来，干头无水，丁火秀气流行，行运不甚反悖。中乡榜，仕至州牧，子多财旺，赋性仁慈，品行端方，寿越八旬，夫妇齐眉。所谓木主仁，仁者寿，格名曲直仁寿者，信斯言也。由此两造观之，干头反复与全顺得序者，天渊也。
道源命理解说：此造，八字甲木日干生于辰月，木之余气，地支三会木局，干支一片水木之气，日干旺极。八字取格为从旺格，以水木为喜用神，火土为忌神，一生一路走水木喜神大运，是以中乡榜、官至州牧，财旺、子多。任氏所谓，曲直仁寿格者，木曰曲直。
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