《滴天悬解》何知其人吉？
《滴天悬解》 作者：董亚伟（道源） 六亲论
何知其人吉？喜神为辅弼。
原注：柱中所喜之神，左右终始，皆得其力者必吉，然大势平顺，内体坚厚，主从得宜，纵有一二忌神，适来攻击，亦不为凶，譬之国内安和，不愁外寇。
任氏曰：喜神者，辅用助主之神也。凡八字先要有喜神，则用神得势，一生有吉无凶，故喜神乃吉神也。若柱中有用神而无喜神，岁运不逢忌神无害，一遇忌神必凶，如戊土生于寅月，以寅中甲木为用神，忌神必是庚辛申酉之金，日主元神厚者，以壬癸亥子为喜神，则金见水而贪生，不来克木矣；日主元神薄者，以丙丁巳午为喜神，则金见火而畏，亦不来克木矣。如身弱以寅中丙火用神，喜天干透出，以水为忌神，以比劫土为喜神，所以用官用印有别，用官者，身旺可以财为喜神，用印身弱，而后用官为喜神，无喜神，而用神得秉令，气象雄壮，大势坚固，四柱安和，用神紧贴，不争不妒者，即遇忌神，亦不为凶。如原局无喜神，有忌神，或暗伏或出现，或与用神紧贴，或争或妒，或用神不当令，或岁运引出忌神、助起忌神，譬之国家有奸臣，私通外寇，两来夹攻，其凶立见。论土如此，余皆类推。
道源命理解说：八字命理中的五行，忌神有二、喜神有二、闲神有一。喜神中以力量强者为主为用神，力量弱者为辅为喜神。八字原局中如果喜神和用神同见，则遇到大运和流年忌神出现时，伤掉一个用神还剩一个喜神，则不至于过凶。同时，喜神也能化泄忌神的力量，使用神不伤，而逢凶化吉。比如，八字以寅木为喜用神，申酉金为忌神，亥水为喜神时，遇到大运流年金旺之时，伤克用神寅木，但有亥水化泄金的忌性，形成金生水生木，则凶性减半。凡八字用神和喜神两见的人，遇凶灾年份，容易逢凶化吉、逃过劫难，是为吉象。
甲子 丙寅 戊寅 己未
丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌
春初土虚，杀旺逢财，以丙火为用，喜其财印相隔，生生不悖；更妙未时帮身为喜，四柱纯粹，主从得宜。所以早登甲第，一生有吉无凶，仕至观察，后退归优游林下，生六子皆登科第，夫妇齐眉，寿越八旬。
道源命理解说：此造，八字戊土日干生于春天木旺之时，又有坐下寅木克身，好在时柱己未帮身，戊土还算有力，八字取格为身弱格，五行以水木为忌神，火土为喜用神。八字丙火受生，一生有吉无凶。中年一路三四十年好大运，仕至观察，生六子皆登科第，寿越八十。
丙申 己亥 庚辰 戊寅
庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午
此寒金喜火，得时支寅木之生，则火有焰，然有财杀，必先身旺。妙在年支坐禄，三印贴生，更妙亥水当权，申金贪生忘冲。无火则土冻金寒，无木则水旺火虚，以火为用，以木为喜，木火两字，缺一不可。所以生平无凶无险，登科发甲，宦海无波，后裔济美，寿至八旬之外。
道源命理解说：此造，八字庚金日干生于冬天水旺之时，但月干己土透出，坐下辰土贴身相帮，庚金总体身旺，八字取格为身旺格。五行以土金为忌神，木为最强喜用神。好在中年一路东方木运，喜用神较为有力，是以生平无凶无险，登科发甲，官场平稳，活了八十多岁。
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