《滴天悬解》何知其人寿？二
《滴天悬解》 作者：董亚伟（道源） 六亲论
丁未 庚戌 庚辰 丙子
己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰
此以丁火为源头，生土，土生金，两藏财库，身旺用官。中年行运不背，所以早登乡榜，名利双辉。为人有刚明决断之本，无刻薄欺瞒之意。惜乎无木，火之元神不足，孙枝虽旺，子息未免多损之忧。
道源命理解说：此造，八字庚金日干生于秋天金旺之时，又有坐下辰土帮身，庚金身旺，八字取格为身旺格，五行以土为忌神，木火为喜用神，水也略喜。中年大运火旺，是以早登乡榜，名利双辉。只是八字无木，丙火官星为子女星，受制于子水，要提防子息方面的不利。
乙未 戊寅 乙卯 庚辰
丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午
此支类东方，正曲直仁寿格，大势观之，财官有气，名利裕如。第五行火不出现，财之元神虚脱，寅卯东方木旺，官星之根亦薄。所以一生操剥削，资囊未满先倾，且平生仗义疏财；为人无骄谄，存古道，苦守清贫；生四子皆得力，寿至九十四岁。
道源命理解说：此造，八字乙木日干生于春天木旺之时，又有坐下卯木帮身，乙木总论身旺，八字取格为身旺格，五行以水木为忌神，土金为喜用神。八字里火气不见，不能泄木生土，卯木之气太过，失去平衡，是以一生存下不下钱。比劫过旺则仗义疏财。得四子，寿至九十四岁。
癸丑 甲寅 戊戌 庚申
癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申
戊戌日逢庚申时，食神有力，杀旺无印，足以强制。生八九子，有三四子贵显而授一品之诰封者，土金有情之妙也。其为人贪恶两备者，不能化杀之故也，淫靡无礼者，火不现，水得地之故也。盖寅申冲，则丙火必坏，丑戌刑则丁火亦伤，兼之癸水透，则日主之心志必合，而求之不顾；寅戌支藏之火，暗中克尽，夫火司礼，为人岂可无礼？无礼则无所不为矣！设使年干癸水，换于丁火，未有不仁德者也。其富贵福寿，皆申时之力，亦祖德宗功所致也。后生落头疽而死，由已积恶多端，而天诛之矣。
道源命理解说：此造，八字戊土日干生于春天木旺之时，有坐下戌土帮身，戊土总体身稍弱，八字取格为身弱格，五行以火土为喜用神，木为忌神。中晚年大运较好，是以生八九子，有三四子贵显、授一品官职。八字混杂，为人又贪又恶，最后生落头疽而死。
戊辰 庚申 己卯 戊辰
辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅
此土金伤官，辰中癸水，正财归库，申中壬水，正财逢生，劫虽旺，而不能夺；且土气尽归于金，伤官化劫，暗处生财，兼之独杀为权，故为人权谋异众，地支皆阴湿之气，作事诡谲多端，一生所重者财，而少仁义，至四旬无子，娶两妾又无子。寿至九旬外，视财如命，卒后家业四十余万，分夺而尽。细究之，皆因财星守于藏蓄，不得流行之故也，财不流行，秋金逢土而愈坚，生意遂绝耳，大凡财厚无子者，皆类此格，故无子之人，其性情必多鄙吝，不知财散则民聚，倘使富人无子能轻其财于亲族之中，分多润寡，何患无子哉？即如此造，金气太坚，水不露头，未得生生之妙，能散其财，则金自流行，子必招矣。然散亦有功过，散财于僧道，有过无功；散财于亲族，有功无过。修德获报，人事原可挽回；作善隆祥，天心讵难感召，寿本五福之首，寿而无子，终于无益；与其富寿而无子，不若贫寿而有子也。
道源命理解说：此造，八字己土日干生于秋天，食伤当令之月，年柱又有辰土比劫帮身，生助食伤，八字取格为食伤制杀格。五行以官星卯木为喜用神，土金为忌神，食伤制杀太过。卯木为官杀子女星，被伤，所以一生无子。中年大运走得尚可，一生财运较好，晚年能余四十余万。任氏讲，“寿本五福之首，与其富寿而无子，不若贫寿而有子也。”此观点与当时社会背景有关，古人讲，“不孝有三，无后为大。”谓其，若能散其财而子必招者，八字以官星为子女星，此八字以伤官申金伤克官星卯木为八字之病。以水为财星，散财则水能泄金而生官，成连续相生之象，则解了此八字之病。
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