《滴天悬解》 作者:董亚伟(道源) 六亲论
何知其人夭?气浊神枯了。
原注:气浊神枯之命极易看,印绶太旺,日主无着落,财杀太旺,日主无依倚,忌神与喜神杂而虞,四柱与用神反而绝,冲而不和,旺而无制,湿而滞,燥而郁,精流气泄,月悖时脱,此皆无寿之人也。
任氏日:气浊神枯之命,易中之难看者,“气浊神枯”四字,可分言之,浊字作一弱字论,气浊者,日主失令,用神浅薄,忌神深重,提纲与时支不照,年支与日支不和,喜冲而不冲 ,忌合而反合,行运与喜用无情,反与忌神结党,虽不寿而有子。神枯者,身弱而印绶太重,身旺而克泄全无,然重用印,而财星坏印,身弱无印,而重叠食伤,或金寒水冷而土湿,或火炎土燥而木枯者,皆夭而无子也。
道源命理解说:气浊神枯,可不必细分,皆为不吉之象。凡八字旺衰失衡、过暖、过寒、过湿、过燥皆为气浊。八字身弱喜印星帮身,而印星弱或印星被克;八字身旺喜财官,而财官弱或财官被克泄;八字身弱忌财官食伤,而财官食伤较旺或财官食伤冲克喜神;八字身旺忌印、比,而印比较旺或印比伤克食伤、财星;八字身弱喜走印比大运,而一路皆是泄身的忌神大运;八字身旺喜财官,而一路皆是走印比忌神大运;此皆为神枯。八字气浊神枯,皆易见灾,而是否早夭并非绝对。其中以八字过燥更易见灾。
甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯
此造三印扶身,辰酉合而不冲,四柱无水,似乎中格。第支皆湿土,晦火生金,辰及木之余气,与酉合财,木不能托根,与酉化金,则木反被其损,天干两乙,地支不载,凋可知矣,由此推之,日元虚弱,至午运,破酉卫卯,得一子;辛巳全会金局坏印,则元气大伤,会财则财极必反,夫妇双亡。
道源命理解说:此造,八字丙火日干生于秋天金旺之时,又有坐下辰土泄身,八字弱极,任氏断其为身弱格,以卯木为喜用神。八字里木气太弱,用神受伤,是以至午运,克金救乙,得一子;辛巳运伤去乙木,支会金局,则元气大伤,夫妇双亡。道源认为,此八字或为从弱格,忌木火,喜土金,大运壬午时午火忌神受制尚可,辛巳运巳火当令,忌神太旺又伤克财星,所以夫妇双亡。
己丑 戊辰 辛亥 戊戌
丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌
此重重厚土,埋藏脆嫩之金,五行无木,未得疏扬之利;一点亥水克绝,支藏甲乙,无从引助;然春土气虚,藏财可用,初运东方木地,疪荫有余;寅运得一子。乙丑运,土又通根而夭。
道源命理解说:此造,八字辛金日干生于辰月,土旺生金之时,又有戊戌、己丑之土帮身,辛金身旺,八字取格为身旺格。五行以土为忌神,水为喜用神。早年大运木旺之时,好运相临,受祖上之助。至乙丑运,忌神丑土当旺,去世。
壬寅 壬寅 甲寅 壬申
癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申
春木重逢禄,支得申时,似乎时杀留清,不知木旺金缺,必要有火才佳;天于三壬,寅中丙火受克,神枯可知。至丙午运,逢三壬回克,家业败尽,夭而无子。凡水木并旺无土者,最忌火运,即不伤身,刑耗异常。若俗论必用申金,两火克金之故也。如丙火克金为害,则前之乙已运,紧克申金,而且三刑,何反美乎?
道源命理解说:此造,八字甲木日干生寅月寅日,木旺之时,又有年柱壬寅帮身,甲木身旺无疑。八字取格为身旺格,五行以土金为喜用神。八字用神逢冲,处于绝地,至丙午大运,克去申金喜神,家业败尽,夭而无子。八字失衡严重,再加上大运偏差之故。乙巳运未有丙午运火气刚烈。
辛丑 辛丑 癸酉 癸丑
庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未
此重重湿土,叠叠寒金,癸水浊而且冻,所谓阴之甚,寒之至者也。毫无生发,气浊神枯,故其人愚昧不堪,一事无成,至戊戌运,生金克水而夭。以俗论之,两干不杂,金水双清,地支三杀,杀印相生之美,定为贵格,前则春木带嫩金。斩削成大器,皆作名利两全之格也,不知夭命,皆类此格,学者宜深究之。
道源命理解说:此造,八字癸水日干生于冬天水旺之时,又月坐下酉金贴身相帮,癸水旺极。八字里一片金水湿土之气,丑土气杂,暗藏金、水、土之三气,所以任氏讲其气浊神枯,其人愚昧不堪,一事无成。至戊戌运,克去丑中之水去世。八字喜金,忌燥土。
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